妙解孙悟空（7）
本帖最后由 SKYBNU 于 2021-10-15 16:47 编辑大圣之谜：
书中说：孙悟空是天生圣人。他受日月精华所生，必有圣人之气。其实，每个人的心中都有圣人之气，为什么没成圣？很简单，被世俗的风气污染了，怎么办？静下心来，洗涤心灵，让它清净无污，安心凝神，必会心智显发。其实，齐天大圣是心气，是得了儒家心与天齐的圣人之气。 书中说：齐天大圣“不在编”，“有官无禄”，没有工资，是个虚职，不算本单位职工，这好比“中国某某协会理事”之类的虚职。故而，蟠桃会未请也是情理之中的事。书中又说：玉帝派太白金星圆了他的“齐天大圣”梦，给孙悟空封一个齐天大圣的“虚职”。“玉帝命张鲁二班在蟠桃园右首，建一座齐天大圣府才遂心满意，欢天喜地无挂无碍”了。齐天大圣府内设“安静、宁神两司”，极有深意。因为唯有安静、宁神两件大事，方可修心成圣，是指“司”为“是”，故而两司就是两件事。 这里告诉我们一个成圣的法则：那便是“安静”““宁神”两件大事上下功夫。须知：人人可做齐天大圣，关键是你安静、凝神了吗?古人云：脱俗成圣，见性成佛。人们都想学圣贤，关键是能不能脱去那身世俗气，才有圣人之气。孙悟空叫美猴王，又叫孙悟空，他是外王内圣的典范。美猴王又成了齐天大圣，是说：一个事业成功者要学圣贤文化。不但要有王者之心，还要有圣者之气，此为登王入圣之境，外王内圣之理。当时玉帝还给孙大圣“十朵金花”和“两瓶御酒”，什么意思?其实，十朵金花是代表“十善业”，这是说：当你修好了十善业，老天爷就会“心花怒放”，你就是个大圣人。两瓶御酒就是让他“久久”地欲好这十善业，才是个真圣人。总之，人生因为有梦想才有动力，有本事才会有舞台，才机会才会显露才华，有圣心才会成圣人。这个梦想成真的故事告诉我们：一个成功人士必须有王者之心，更要有圣人之气。先做好基础工作，再努力攀登更高的境界。那么，他当时为什么又大闹天宫呢?
闹天之祸：
孙悟空一生中闹天宫、闹地府、闹东海，无所不闹，一个“闹”字是他一生的麻烦。他不是方寸山开悟了吗?为什么大闹天宫?是因为开悟不等于证悟，也因为十年寻师在南瞻部洲这个俗人的世界中沾染了不少社会习气。故而分别心太重，又因喝多了酒，才口出狂言，一怒之下闯下如此大祸。还因为从小无父无母，缺少家教这个重要环节。这三大环节是一切闯祸者需要反思的三大课题。为什么打不过二郎神？只因看到花果山的猴子被打散了而心里一慌，又被老君用金刚圈打了头部跌了一跤。这里告诉我们三点：一是做人不要“发怒”，一发怒你就输了。二是做事不要“心慌”，一心慌你也败了。三是遇事不要“跌跤”，一跌跤你就惨了。 后来佛祖出面，他被压五行山下五百年。为什么压五百年?因为道家认为：五百年是一个轮回数，五百年后有新生，那就是下辈子的事了。这时的他就是个心理不成熟的小青年，不小心犯了闹心之祸，一旦闹到了天上，对不起，被压五百年。这便是：闹心有心灾，祸事自然来。凡夫输不起，转念拜莲台。 对于大闹天宫事件，历来有不同的解释。有人说是：“造反有理”，有人说是：“阶级斗争”。其实，孙悟空的大闹天宫没有政治倾向，没有事先预谋，也没有群众基础。好比青少年犯罪，小青年闹心，就是你惹着我了，我就跟你干。当了齐天大圣可惜还有世俗人的习气，致使他关键时定不住心，把握不住自己，才有了五百年的“牢狱之灾”。孙悟空一日间成了阶下囚，开始了“渴饮铜汁水，饿食铁弹丸”的地狱生活。○为什么天上所有的神都来降这个闹天宫的猴王?这是儒家修心收心的方法，那就叫“全神贯注”。○为什么道家的二郎神来了?这是道家收心之法，叫做“气沉丹田”。○为什么西天的如来佛祖也来了?这是佛家的收心之法，叫念佛收心。 总之，这里告诉我们：做人不要闹心，要看得破，忍得过，收得好，定得住，就没有无端之祸。做人不但要有勇敢心，还要有敬畏心，对立互补，互不可缺。没敬畏心的勇敢就是闯祸，也就是妖魔鬼怪。也是说：做人赢在和气，输在脾气。千万不要闹心，闹多大心，出多大事儿。这正是：闹心有心灾，静心学自爱。有容福乃大，守心不生灾。 人人都是唐三藏，各个都是孙悟空。
“全神贯注”就是字面意思{:3_52:} 本帖最后由 SKYBNU 于 2021-10-15 16:46 编辑
汉字的构成有形声字，也有会意字，课题组解读西游记就是大量地利用了汉字的特点，后文还有好多谐音都是来自于此。四大名著中的另一部《红楼梦》，其中的甄士隐即“真事隐”，贾雨村即“假语存”，都是一样的。谢谢你！:) 后期会陆续纳入对此课题感兴趣的学弟学妹，建议研读9月26和27号的帖子，就知道解读的方式了。欢迎参与！温馨祝好！:handshake
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